الشرك الأصغر..
س1: ما هو الشرك الأصغر؟
ج1: الشرك الأصغر هو الرياء قال تعالى: " فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه احدا" الكهف:110..
و قال صلى الله عليه و سلم ( ان أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر : الرياء" صحيح رواه احمد .
و من الشرك الأصغر قول الرجل : (لولا الله و فلان أو ما شاء الله و شئت)..وقال صلى الله عليه وسلم ( لا تقولوا ما شاء الله و شاء فلان و لكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان) صحيح رواه أبو داود..
س2:هل يجوز الحلف بغير الله؟
ج2: لا يجوز الحلم بغير الله قال تعالى"قل بلى و ربي لتبعثن" التغابن:7..
س2:هل يجوز الحلف بغير الله؟
ج2: لا يجوز الحلم بغير الله قال تعالى"قل بلى و ربي لتبعثن" التغابن:7..
و قوله عليه الصلاة و السلام(من حلف بغير الله فقد أشرك)صحيح رواه احمد..
و قال(من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت)متفق عليه..
التوسل و طلب الشفاعة
س1:بماذا نتوسل الى الله؟
ج1: التوسل منه جائز و ممنوع :
1-التوسل الجائز و المطلوب : هو التوسل بأسماء الله و صفاته و العمل الصالح قال تعالى"ولله الأسماء الحسنى فأدعوه بها" الأعرف:180..
التوسل و طلب الشفاعة
س1:بماذا نتوسل الى الله؟
ج1: التوسل منه جائز و ممنوع :
1-التوسل الجائز و المطلوب : هو التوسل بأسماء الله و صفاته و العمل الصالح قال تعالى"ولله الأسماء الحسنى فأدعوه بها" الأعرف:180..
و قال تعالى"يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله و ابتغوا إليه الوسيلة " المائدة :35 أي تقربوا إليه بطاعته و العمل بما يرضيه...
ذكر ابن كثير نقلا عن قتادة ..
و قال صلى الله عليه و سلم(لصحابي سأله مرافقته الجنة : أعني على نفسك بكثرة السجود) أي الصلاة و هي من العمل الصالح ..رواه مسلم..
و يجوز التوسل بحبنا و حب الله للرسول و الأولياء..<<
لمعرفة المزيد راجع رسالة التوسل و أحكامه و أنواعه للشيخ الألباني..
2-التوسل الممنوع: و هو دعاء الأموات و طلب الحاجات منهم كما واقع اليوم و هو شرك اكبر لقوله تعالى "و لا تدع من دون الله ما لا ينفعك و لا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين"يونس:106..
3-أما التوسل بجاه الرسول صلى الله عليه و سلم كقولك : يا رب بجاه محمد اشفيني.. فهذا بدعة لان الصحابة لم يفعلوه
و لان عمر توسل بالعباس حيا بدعائه و لم يتوسل بالرسول بعد موته و هذا التوسل قد يؤدي للشرك و ذلك إذا اعتقد ان الله محتاج لواسطة بشر كالأمير و الحاكم لأنه شبه الخالق بالمخلوق!!
س2:هل يحتاج الدعاء لواسطة بشر؟
ج2: لا يحتاج لواسطة بشر لقوله تعالى " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب"البقرة:186..
س2:هل يحتاج الدعاء لواسطة بشر؟
ج2: لا يحتاج لواسطة بشر لقوله تعالى " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب"البقرة:186..
و قوله عليه الصلاة و السلام(إنكم تدعون سميعا قريبا و هو معكم) أي بعلمه ..رواه مسلم..
س3:هل يجوز طلب الدعاء من الأحياء؟
ج3: يجوز طلب الدعاء من الأحياء لا الأموات؟؟ قال تعالى يخاطب الرسول حياً :"و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات" محمد:19..
س3:هل يجوز طلب الدعاء من الأحياء؟
ج3: يجوز طلب الدعاء من الأحياء لا الأموات؟؟ قال تعالى يخاطب الرسول حياً :"و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات" محمد:19..
و في الحديث الصحيح الذي رواه الترمذي (ان رجلا ضرير البصر أتى النبي فقال:أدع الله أن يعافيني...)
س4:ما هي واسطة الرسول صلى الله عليه و سلم؟
ج4: واسطة الرسول عليه الصلاة و السلام هي التبليغ قال تعالى "يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك"المائدة: 67..
س4:ما هي واسطة الرسول صلى الله عليه و سلم؟
ج4: واسطة الرسول عليه الصلاة و السلام هي التبليغ قال تعالى "يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك"المائدة: 67..
و قال عليه الصلاة و السلام (اللهم اشهد) جوابا لقول الصحابة (نشهد أنك قد بلغت) رواه مسلم..
س5: ممن تطلب شفاعة الرسول عليه الصلاة و السلام؟
ج5: نطلب شفاعة الرسول من الله قال تعالى " قل لله الشفاعة جميعا"الزمل:44..
س5: ممن تطلب شفاعة الرسول عليه الصلاة و السلام؟
ج5: نطلب شفاعة الرسول من الله قال تعالى " قل لله الشفاعة جميعا"الزمل:44..
و علم صلى الله عليه و سلم ان يقول (اللهم شفعه في)حسن صحيح رواه الترمذي..
و قال صلى الله عليه و سلم (إني اختبأت دعوتي شفاعة يوم القيامة من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا) رواه مسلم..
س6: هل نطلب الشفاعة من الأحياء ؟
ج6: نطلب الشفاعة من الأحياء بأمور الدنيا قال تعالى " من يشفع شفاعة حسنة يك له نصيب منها و من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها" أي نصيب من وزرها..النساء : 85..
س6: هل نطلب الشفاعة من الأحياء ؟
ج6: نطلب الشفاعة من الأحياء بأمور الدنيا قال تعالى " من يشفع شفاعة حسنة يك له نصيب منها و من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها" أي نصيب من وزرها..النساء : 85..
و قال عليه الصلاة و السلام ( اشفعوا تؤجروا )صحيح رواه أبو داود..
س7: هل نزيد في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم ؟
ج7: لا نزيد في مدحه قال تعالى " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه أحدا " الكهف:110..
س7: هل نزيد في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم ؟
ج7: لا نزيد في مدحه قال تعالى " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه أحدا " الكهف:110..
و قال صلى الله عليه و سلم (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله و رسوله ) رواه البخاري ..الإطراء هو المبالغة بالمدح..
الجهاد و الولاء و الحكم
س1: ما حكم الجهاد في سبيل الله؟
ج1: الجهاد واجب بالمال و النفس و اللسان قال تعالى " انفروا خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون " التوبة : 41 ..
الجهاد و الولاء و الحكم
س1: ما حكم الجهاد في سبيل الله؟
ج1: الجهاد واجب بالمال و النفس و اللسان قال تعالى " انفروا خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون " التوبة : 41 ..
و قال عليه الصلاة و السلام (جاهدوا المشركين بأموالكم و أنفسكم و ألسنتكم ) صحيح رواه أبو داود ..
س2:ما هو الولاء؟
ج2: الولاء هو الحب و النصرة.
قال تعالى " المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض" التوبة :71..
س2:ما هو الولاء؟
ج2: الولاء هو الحب و النصرة.
قال تعالى " المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض" التوبة :71..
و قال عليه الصلاة و السلام (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) رواه مسلم..
س3: هل يجوز موالاة الكفار و نصرتهم ؟
ج3: لا تجوز موالاة الكفار و نصرتهم قال تعالى" و من يتولهم منكم فإنه منهم ) المائدة :51..
س3: هل يجوز موالاة الكفار و نصرتهم ؟
ج3: لا تجوز موالاة الكفار و نصرتهم قال تعالى" و من يتولهم منكم فإنه منهم ) المائدة :51..
و قال عليه الصلاة و السلام ( إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي) صحيح رواه أحمد ..
س4:من هو الولي؟
ج4: الولي المؤمن التقي قال تعالى " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين ءامنوا و كانوا يتقون" يونس:62-63..
س4:من هو الولي؟
ج4: الولي المؤمن التقي قال تعالى " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين ءامنوا و كانوا يتقون" يونس:62-63..
و قال صلى الله عليه و سلم ( إنما وليي الله و صالح المؤمنين) صحيح رواه أحمد ..
س5: بماذا يحكم المسلمون ؟
ج5: يحكم المسلمون بالقرآن و الحديث الصحيح. قال الله تعالى" و أن احكم بينهم بما انزل الله " المائدة : 49..
و قال صلى الله عليه و سلم ( عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك) رواه مسلم.
العمل بالقرآن و الحديث
س1:لماذا أنزل الله القرآن؟
ج1: أنزل الله القرآن للعمل به قال تعالى " اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون" الأعراف : 3..
س5: بماذا يحكم المسلمون ؟
ج5: يحكم المسلمون بالقرآن و الحديث الصحيح. قال الله تعالى" و أن احكم بينهم بما انزل الله " المائدة : 49..
و قال صلى الله عليه و سلم ( عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك) رواه مسلم.
العمل بالقرآن و الحديث
س1:لماذا أنزل الله القرآن؟
ج1: أنزل الله القرآن للعمل به قال تعالى " اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون" الأعراف : 3..
و قال صلى الله عليه و سلم (اقرؤوا القرآن و اعملوا به و لا تأكلوا به) صحيح رواه أحمد..
س2: ما حكم العمل بالحديث الصحيح؟
ج2: العمل بالحديث الصحيح واجب لقوله تعالى " و ما ءاتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب" الحشر:7..و قال عليه الصلاة و السلام ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها...) صحيح رواه احمد..
س3: هل نستغني بالقرآن عن الحديث؟
ج3: لا نستغني بالقرآن عن الحديث قال تعالى "و أنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم"النحل:44..
س2: ما حكم العمل بالحديث الصحيح؟
ج2: العمل بالحديث الصحيح واجب لقوله تعالى " و ما ءاتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب" الحشر:7..و قال عليه الصلاة و السلام ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها...) صحيح رواه احمد..
س3: هل نستغني بالقرآن عن الحديث؟
ج3: لا نستغني بالقرآن عن الحديث قال تعالى "و أنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم"النحل:44..
و قال عليه الصلاة و السلام(ألا و إني أوتيت القرآن و مثله معه) صحيح رواه أبو داود و غيره..
س4:هل نقدم قولا على قول الله و رسوله؟
ج4: لا نقدم قولا على قول الله و رسوله لقوله تعالى " يا أيها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله" الحجرات :1..
س4:هل نقدم قولا على قول الله و رسوله؟
ج4: لا نقدم قولا على قول الله و رسوله لقوله تعالى " يا أيها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله" الحجرات :1..
و لقوله صلى الله عليه و سلم ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) صحيح رواه الطبراني..
و قول ابن العباس (أخشى أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم : قال رسول الله و تقولون قال أبو بكر و عمر !!)
س5:ماذا نفعل إذا اختلفنا؟
ج5:نعود الى الكتاب و السنة الصحيحة قال تعالى "فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير و أحسن تأويلا" النساء:59..
و قال صلى الله عليه و سلم ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها) صحيح رواه أحمد..
س6: كيف تحب الله و رسوله؟
ج6: أحبهما بطاعتهما و اتباع أوامرهما قال تعالى "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم" آل عمران :31.
و قول ابن العباس (أخشى أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم : قال رسول الله و تقولون قال أبو بكر و عمر !!)
س5:ماذا نفعل إذا اختلفنا؟
ج5:نعود الى الكتاب و السنة الصحيحة قال تعالى "فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير و أحسن تأويلا" النساء:59..
و قال صلى الله عليه و سلم ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها) صحيح رواه أحمد..
س6: كيف تحب الله و رسوله؟
ج6: أحبهما بطاعتهما و اتباع أوامرهما قال تعالى "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم" آل عمران :31.
.و قال صلى الله عليه و سلم (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده و الناس أجمعين ) متفق عليه..
س7: هل نترك العمل و نتكل على القدر؟
ج7: لا نترك العمل لقوله تعالى " فأما من أعطى و اتقى و صدق بالحسنى فنيسره لليسرى" الليل :5..
س7: هل نترك العمل و نتكل على القدر؟
ج7: لا نترك العمل لقوله تعالى " فأما من أعطى و اتقى و صدق بالحسنى فنيسره لليسرى" الليل :5..
و قوله صلى الله عليه و سلم ( اعملوا فكل ميسر لما خلق له ) رواه البخاري و مسلم..
السنة و البدعة
س1: هل في الدين بدعة حسنة ؟
البدعة هي المستحدث من الأمور و هنا يقصد بها ما استحدث بالدين..
ج1: ليس في الدين بدعة حسنة و الدليل قوله تعالى " اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا" المائدة :3..
و قوله صلى الله عليه و سلم ( و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار) صحيح رواه أحمد و غيره ..
س2: ما هي البدعة في الدين؟
ج2: البدعة في الدين هي الزيادة فيه أو النقصان قال تعالى منكرا على المشركين بدعهم " أم لهم شركاؤا شرعوا لهم من دون الدين ما لم يأذن به الله" الشورى :21 ..
و قال صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رد أي غير مقبول ..متفق عليه..
س3: هل في الإسلام سنة حسنة ؟
ج3: نعم في الإسلام سنة حسنة قال صلى الله عليه و سلم ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء...) رواه البخاري..
س4: متى ينتصر المسلمون؟
ج4: ينتصر المسلمون إذا رجعوا إلى تطبيق كتب ربهم و سنة نبيهم صلى الله عليه و سلم و أخذوا بنشر التوحيد و حذروا من الشرك على اختلاف مظاهره و أعدوا لأعدائهم ما استطاعوا من قوة .
قال الله تعالى " يا أيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم" محمد :7..
و قال تعالى " و عد الله الذين ءامنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا" النور: 55..
هذه الرسالة لفضيلة الدكتور محمد جميل زينو